Histoire des rois d'Angkor, Pré-Angkor : Founan et Chenla

L'histoire des rois d'Angkor est très intéressante et compliquée. Il a plus de mille ans et s'étend sur plusieurs dynasties et royaumes. Dans cet article, nous nous concentrerons sur la période précédant l'âge d'or de la civilisation khmère : avant Angkor.

Vernissage, informations pratiques sous l'image suivante :

Introduction à l'histoire des rois d'Angkor, idées, suggestions et opinions

Le pré-Angkor est la période allant du 1er au 9ème siècle après J.-C. Cette période est marquée par deux royaumes successifs : le Founan et le Chenla. Founan est considéré comme le premier royaume de l'ancien Cambodge. Elle a été fondée au 1er siècle et a duré jusqu'au 6ème siècle. Chenla, d'autre part, a survécu du 6ème au 9ème siècles.

Si l'histoire des rois Angkor vous intéresse, voici quelques idées et conseils pour mieux appréhender cette époque passionnante.

Idées :

. Commencez par vous renseigner sur les origines de Founan. Ce royaume était situé dans le delta du Mékong, dans les actuels Vietnam et Cambodge. C'était un important centre commercial reliant l'Inde et la Chine. Founan est connue pour son commerce, mais aussi pour son art et sa culture.

. Continuez votre voyage de découverte en apprenant tout ce que vous pouvez sur Chenla. Le royaume a connu une expansion territoriale importante, en particulier sous le règne de Jayavarman II, qui serait son fondateur. Chenla a également connu une période de développement artistique important, en particulier en architecture.

. Imprégnez-vous de l'atmosphère en visitant les sites archéologiques de Funan et de Chenla. Ces royaumes ont laissé de nombreux vestiges architecturaux qui témoignent de leur grandeur passée. Les attractions les plus célèbres incluent Sambor Prei Kuk, un complexe architectural à Chenla, et Angkor Borei, une ancienne ville de Funan.

Conseil :

. Si vous êtes passionné d'histoire, il est préférable de faire une visite guidée avec un spécialiste. Le guide peut vous donner des explications supplémentaires sur l'histoire, la culture et l'art de ces royaumes. Ils peuvent également vous aider à déchiffrer les symboles et les messages cachés dans l'architecture.

. Prévoyez suffisamment de temps pour visiter le site archéologique. Certains sites comme Sambor Prei Kuk sont immenses et prennent plusieurs heures à visiter. Il est important de prévoir des pauses pour ne pas se fatiguer trop vite.

. Pour profiter au maximum de votre visite, évitez de vous rendre sur le site aux heures les plus chaudes de la journée. Il est préférable de visiter le site tôt le matin ou le soir.

 

Avis des visiteurs :

De nombreux visiteurs sont frappés par la riche histoire des rois d'Angkor. Voici quelques critiques de leur visite des sites archéologiques de Funan et Chenla :

. « La visite de Sambor Prei Kuk a été le clou de mon voyage au Cambodge. Le Temple Chenla est magnifique et témoigne de la majesté de ce royaume. » - Tom, 28 ans.

. « Je suis en admiration devant Angkor Borei, l'ancienne ville de Founan. Il est étonnant que cette ville ait existé il y a plus de mille ans et ait laissé de si beaux vestiges. - Julia, 35 ans.

. “ J'ai beaucoup appris sur l'histoire de Funan et de Chenla lors de ma tournée à Sambor Prei Kuk. Le guide est très compétent et passionné par le sujet. » - Peter, 43 ans.

Conclusion

 L'histoire des rois d'Angkor est une source inépuisable de découvertes intéressantes. Pre-Angkor offre un aperçu unique des origines de cette ancienne civilisation. En suivant nos idées et suggestions, vous pourrez découvrir une autre facette de l'histoire des rois d'Angkor et approfondir vos connaissances sur cette période fascinante.

Passons au sujet de l'histoire des rois d'Angkor :

Avant la diffusion de la civilisation angkorienne, l'Asie du Sud-Est était un centre commercial s'étendant de la Méditerranée à la Chine. De plus en plus de commerçants indiens et chinois sont venus dans la région et ont présenté aux habitants leur culture, même s'il s'agissait d'une culture indienne profondément enracinée !

La culture indienne, la religion (hindouisme et bouddhisme), le droit, la théorie, la politique, la science et les écritures se sont répandus dans toute la région au cours des siècles et ont été progressivement adoptés par les nations existantes.

Avant Angkor : Founan et Chenla :

A l'époque pré-angkorienne, le Cambodge était composé de plusieurs grands États, souvent confinés dans des camps, en concurrence pour étendre leurs territoires. Deux superpuissances dominent la région : les États indiens de Funan, centrés sur le sud du Vietnam et le Cambodge, et Chenla au sud.

A partir du 6ème siècle, lorsque le Founan commence à décliner, Chenla et Mon conquièrent le Founan, le ébut de la période préangkorienne !

Le troisième et dernier roi du Chenla unifié, Isanvarman I, a construit le temple pré-angkorien Sambor Prei Kuk près de la ville moderne de Kampong Thom.

Venir à Siem Reap par la route depuis Phnom Penh vous emmène également à travers la province de Kampong Thom où vous pourrez faire un détour par cet ancien temple d'Angkor.

Sous la succession d'Isanvarman I, Chenla s'est divisé en petits États hostiles qui étaient en guerre les uns contre les autres. Il a été brièvement réuni sous Jayavarman I au milieu du 7ème siècle, mais s'est de nouveau effondré après sa mort. Selon les récits traditionnels, Chenla s'est finalement scindé en deux États ou alliances rivaux, le "Terre de Chenla" dans le nord du Cambodge et Chenla Tuek dans le sud du Cambodge dans la province de Kampong Thom.

Début de la période d'Angkor :

Jayavarman II, ancien prince et guerrier khmer, fut le premier roi de la période angkorienne. En 790, après un long passage à la cour javanaise, il retourne au Cambodge pour y unir les nations. Après de nombreuses batailles et alliances, il a déclaré la souveraineté en 802 et a uni "Kambuja" sous un seul dirigeant. Il a légitimé la "monarchie universelle" en établissant le culte du Bodhisattva, le Roi - lorsqu'il s'est proclamé dans les montagnes du nord de Kulen à Siem Reap. Dès lors, le roi était le représentant de Shiva, le dieu suprême de la Trinité, Brahman (Shiva, Vishnu) et devait donc être glorifié en tant que dieu.

Plus tard, Jayavarman II a continué à renforcer les zones rebelles et à étendre son empire. Il s'installe à Roluos, la première capitale, qu'il nomme Hariharalaya en l'honneur des dieux communs Shiva et Vishnu. Il régna sur Hariharalaya jusqu'à sa mort en 850.

Trente ans après la mort du roi Indravarman III. Honorer le temple Jayavarman II Preah-Ko, le premier monument important du "groupe Rolous".

Il a également construit le premier grand réservoir du Baray. C'est ainsi que s'établissent les caractéristiques de l'empire d'Angkor : outre le culte du roi, la construction de temples et les grands travaux hydrauliques deviennent des traditions royales.

Le fils d'Indravarman III, Yasovarman I, a poursuivi la tradition de son père en construisant le baray oriental et le dernier grand temple, le temple Lolay du groupe "Rolous", et le premier grand temple de la région d'Angkor, Phnom, construit. . Après une âpre dispute avec son frère au sujet du trône, il quitta la cour en ruine de Rolous et transféra la capitale dans le nouveau Yasodharapura près d'Angkor en 893. À une exception près, la capitale est restée dans la région d'Angkor pendant les 500 années suivantes.

Prospérité de l'empire khmer :

Le retour à Angkor a été suivi d'une ère d'expansion politique et commerciale. Le palais a construit un certain nombre de monuments importants, notamment Takeo, Banteay Srei, Baphuon et Western Baray.

Les rois d'aujourd'hui utilisent leur puissance militaire, par exemple Raja Rajendravarman a mené une campagne réussie contre les ennemis orientaux du Champa au milieu du Xe siècle.

Après neuf ans de troubles politiques, Suryavarman I a repris le royaume en 1010. Il a mené les Khmers à de nombreuses victoires militaires importantes, notamment la conquête de l'empire Mon à l'ouest, la conquête de la majeure partie de la Thaïlande moderne et ainsi la conquête de tout l'ouest. Funan antique sous la domination khmère. Un siècle plus tard, Suryavarman II a mené plusieurs campagnes réussies contre l'ennemi oriental traditionnel des Khmers, Champa, dans le centre et le sud du Vietnam.

Au début du XIIe siècle, sous Suryavarman II, l'empire atteint son apogée politique et territoriale. À son apogée, Suryavarman II a construit le plus grand monument architectural d'Angkor, le temple d'Angkor Wat, ainsi que d'autres monuments tels que la Constitution de Banteay Samre et Beng Mealea.

Angkor Wat a été construit par le roi Suryavarman II en tant que temple et a peut-être servi de lieu de sépulture. En fait, des scènes de bataille détaillées de sa campagne contre Champa sont enregistrées dans des reliefs élaborés sur le mur sud d'Angkor Wat.

À la fin du XIIe siècle, après des conflits internes, des soulèvements provinciaux et des campagnes ratées contre le Vietnam, l'empire a commencé à s'affaiblir. En 1165, au cours d'une période mouvementée où les princes khmers et cham complotaient et combattaient, un fantassin nommé Try Phu Vannaditvarman prit le pouvoir à Angkor.

En 1177, les envahisseurs ont été tués dans l'une des pires défaites khmères kroms aux mains des Cham. Champa, allié à diverses factions khmères, a lancé une attaque navale sur Angkor, suivie d'une invasion terrestre. La ville fut attaquée, incendiée et occupée par les Cham.

Jayavarman VII : Légende :

Les Chams ont gouverné Angkor pendant quatre ans jusqu'à ce que le légendaire Jayavarman VII lance une série de raids. Après avoir vaincu les Cham en 1181, Jayawarman VII fut proclamé roi. Il a rompu avec la tradition de près de 400 ans du bouddhisme Mahayana en tant que religion d'État et a lancé de grands projets de construction de monuments angkoriens.

La campagne de développement de Jayawarman VII avance à grands pas ! Des centaines de monuments ont été érigés en moins de 40 ans. Les œuvres de Jayavarman VII comprennent les célèbres falaises du Bayon, Angkor Thom, Ta Prohm, Banteay Kdei et Preah Khan, parmi des centaines d'autres. Jayavarman VII a également mené une guerre acharnée contre Champa. En 1190, il captura le roi de Cham et l'emmena à Angkor. Il a unifié tout le Champa en étendant l'Empire khmer au Sud-Vietnam.

La campagne de construction massive de Jayavarman VII a également marqué la fin de l'empire khmer car aucun monument majeur n'a été construit après sa mort en 1220. Son successeur, Indrawarman II, a continué à construire les monuments de Jayavarman VII avec un succès limité.

Fin d'une époque. :

Bien que la construction du monument se soit arrêtée, la capitale est très active depuis de nombreuses années. À la fin du XIIIe siècle, sous Jayavarman VIII, l'hindouisme est revenu, détruisant systématiquement la plupart des temples bouddhistes d'Angkor. Des milliers de statues de Bouddha ont été supprimées, dont certaines ont été converties en statues hindoues et bodhisattvas. Vous pouvez également en voir des exemples dans les temples Ta Prohm et Preah Khan.

Jayavarman VIII a également construit le dernier monument brahmane à Angkor, le plus petit temple oriental d'Angkor Thom. Après la mort de Jayavarman VIII, le bouddhisme est revenu au Cambodge sous diverses formes. Au lieu du bouddhisme Mahayana, le bouddhisme Theravada a prévalu et reste la religion dominante au Cambodge à ce jour.

Plus tard, Angkor a été attaqué à plusieurs reprises par les Thaïlandais de l'ouest. Après un siège de 14 mois d'Angkor en 1431, le roi Ponhea Yat a déplacé la capitale Angkor à Phnom Penh en 1432, principalement pour faciliter le commerce en raison de sa proximité avec le Mékong. Après ce changement, la capitale cambodgienne déménage plusieurs fois, d'abord à Longvek puis à Odong avant de s'installer à Phnom Penh en 1866.

Si l'histoire de la civilisation khmère ne se limitait pas à la période d'Angkor, et qu'Angkor elle-même ne se vantait pas de la richesse, de la diversité et de la beauté de l'art khmer, ce sont elles qui attiraient les Occidentaux lorsqu'ils visitaient la mystérieuse capitale en 1860, des initiés retrouvés enterrés en dessous. Légumes. Les carnets de voyage d'Henri Mouhot sur le Siam, le Cambodge, le Laos et l'Annam ont largement contribué à la popularité de cette partie du monde et au premier afflux de visiteurs.